四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精通(tō良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物ng)八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出(chū)面(miàn)，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴(hóu)然(rán)修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀(shā)人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期(qī)却不是(shì)战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上(shàng)，一个近(jìn)身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦(yì)能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类(lèi)之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来(lái)历，四大(dà)神猴(hóu)兵器是(shì)什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开(kāi)天辟地(dì)以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过(guò)的时(shí)候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了(le)无良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上(shàng)打(dǎ)到地下(xià)再打到(dào)水里，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的(de)武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(jì)世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

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