京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀jù)种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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